Zou mooi zijn als na 40 jaar narcistisch nazi bewind (bang angstig zwak laf mammon kapitalistisch fascistisch ijdel egoïstisch huichelbewind) van beatrix trump poetin boris johnson erdogan van oranje nassau eindelijk weer eens de bevrijde sixties
aanbreken.
Hillenius, december 2017 verschreven :
"Ik heb eens gelezen dat generaal de Gaulle zich reeds in zijn opleidingstijd voornam om afstand te bewaren tussen zichzelf en de omstanders, nooit te verbroederen, nooit sentimenteel samen te zijn. Hij had al heel vroeg inzicht dat dit hem in staat zou stellen om ongeremd bevelen te geven, dat de op afstand gehouden en zelf wel aan elkaar klittende gemeenschap automatisch zou gehoorzamen aan de afzijdige. Hetzelfde geldt voor de kunstenaar Eric Satie.
Dit zijn variaties op de bij de kippen ontdekte piklijst, de hierarchie: een individu dat door afzijdigheid, ironie, onverschilligheid de indruk wekt hoger te staan ten opzichte van de gretig meedoenden, sentimentelen, al te verschilligen, wordt door die laatsten bewonderd, gelikt, naar de ogen gezien. Er is wat dat betreft geen verschil met de apen van hoge rang die door de onderdanigen gevlooid worden, met de hogere koeien die nurks de lageren hoornstoten geven en door de lageren gelikt worden met de wrede meester die zijn hand laat likken door de hond die hij zojuist heeft afgeranseld, met Jan Cremer die op alle tenen staat en door iedereen gelezen wordt/werd (en vaak met sympathie).
Men kan het zo ongunstig voorstellen als men wil, het mechaniek is onontkoombaar. Degenen die op de kunstenaar afkomen met bewondering, geld, liefde, zijn te vergelijken met de wijfjesnachtegaal die op het gezang van het mannetje afkomt. Seksualiteit is tenslotte het bestaan van vormen die in elkaar het missende element (terug) vinden. Kunst (kunts) gebruiken is een poging om uit elkaar gevallen vermogens in elkaar te passen. Mooi of lelijk is dan irrelevant, het enige waar men zeker van kan zijn is of men ervan houdt.
Vrouwen (denken meer te) weten meer van mannen dan omgekeerd ? Duitse sabine 1993, ontmoet op mallorca, wist mijn telefoonnummer (in het telefoonboek van den haag stond de telefoon op naam van hoogeveen, niet op mijn naam), eline zei 26-12-2017 in haar slaap "het is waar" (nadat ik met haar op nuchtere manier gepraat had hierover), barbara voelde dat ik bij een andere vrouw was geweest (nee, dus niet, iphone stiekem lezen, alles bij haar is stiekem, laf, zwak, bang en achterbaks narcistisch van de nazi) en vooral mascha die geschokt reageerde toen ik in een telefoongesprek met haar in 1992 aan de telefoon een masturbatie gebaar maakte, dat was het vreemdste. Mascha is heel erg van het goed voelen.
Waar ik nu nog mee zit is vele bewijzen dat internet, elektriciteit en zo
een (godde lijke) macht zijn en dat ik niet begrijp en nooit zal begrijpen hoe dat in elkaar steekt. Heel mooi en heel griezelig die verwarring. De eerste keer voelde ik dat ik in internetelektriciteit zat en zij in mij was de 21e op de beurs toen mijn dax turbo long daalde van 4900 € naar 4400 € en ik een piepsignaal van haar kreeg om te kopen en dat niet deed, die dax turbo long steeg naar 5600 €. Kan me goed voorstellen dat beurshandelaren gek worden, ik ben gek geworden, en de rol van geld is inderdaad die van de duivel.
In onder andere "the devil's advocate" en "the matrix" zit zoveel waarheid, ook film is de nieuwe bijbel, internet. En er is nog iets anders wat (in die films) onderbelicht blijft.
Het romantisch mechaniek van dick hillenius is een uitstekend boek.
De rechterkant bij Barbara was altijd al ondermaats, niet gebruikt
en nagenoeg dood, te dom, dood(s), verstard, bevooroordeeld, bekrompen, bang,
ellendig narcistisch nazi, zij en de mensheid redden het niet, jammer dat er zoveel aan moois en goeds mee genomen wordt.
De woorden van Prediker, de zoon van David, koning te Jeruzalem. Alles is ijdelheid. Daarom kreeg ik een afkeer van het leven, want kwaad scheen mij het werken: het is alles ijdelheid en najagen van wind.
1983 Hillenius, wat kunnen wij van rijke mensen leren ? De vreemdeling is voor een gesloten, vastzittende gemeenschap zowel de mogelijke verlosser als de pestvogel (letterlijk en figuurlijk, als van pesten/spotvogel en als verspreider van de pest). Toen Thor Heyerdahl aankwam op Paaseiland stierf kort na zijn aankomst voor het eerst daar een kind aan mazelen. Me: Paaseiland, daar stonden toch die mysterieuze beelden van astronautenhoofden ?
Soms, als gastarbeiders geen genoegen meer nemen met het schoonmaken (van de toilet), dan barst de competitie, de rassenstrijd los. Idealisten, politici en zakenlieden hebben gemeen dat ze geen rekening houden met een verschijnsel dat zich al duizenden jaren heeft voorgedaan, als je A bij B voegt, dan krijg je een explosie. Zakenlieden hebben de buit al binnen en de linkse politici en idealisten geloven "almaar zeggen wat je graag zou willen dat gebeurt, dan gebeurt het"(klinkt baudet achtig, het lange artikel geeft veel goede voorbeelden, ik geloof dat het ook stimulerend en vernieuwend kan werken, A en B vermengen. Het komt nu ongenuanceerd over, als je de biologische achtergrond leest in het boek met hoeveel hectare dieren voor zichzelf nodig hebben en het weg trekken vanwege het teveel, dan is er meer nuance).
Waar elk levend wezen naar zoekt, van plant tot dier, van baby tot grijsaard, is stabiliteit. "Elke verandering is verslechtering, zelfs een verbetering."(Bloem) Niet mee eens, ik omarm momenteel verandering...ten dele...ook stabiliteit geniet ik van, maar de verandering vind ik mooier. "Besef je bij somberheid of depressie dat alles continu verandert als troost" is een mooie uitspraak van sting.
Juist kunst is de ondermijning van gelijkheid en conformisme. Niets individueler dan kunst(beleving of schepping). Daarom is het belangrijk vroeg te herkennen wat de eigen aard is van de kinderen en die bevorderen en stimuleren, precies tegengesteld aan wat ambtenaren, zakenlieden, politici en generaals willen. Verder indrukwekkende artikelen in dit boek dat toeval niet bestaat, waardoor ik aan het twijfelen word gebracht (volgens mij is alles toeval, maar nu weet ik het niet meer) en zo'n pleidooi voor individualisme dat ik minder links geworden ben.
Het romantisch mechaniek van dick hillenius is een uitstekend boek.
Wetten zijn
de strakke lijnen van ijskristallen
netten wevend
van de dood
Leven is
in ontduiken van wetten
vechtend ontkomen
aan vernietiging
------------------------------------
uit: 'Verzamelde gedichten', 1991.
de strakke lijnen van ijskristallen
netten wevend
van de dood
Leven is
in ontduiken van wetten
vechtend ontkomen
aan vernietiging
------------------------------------
uit: 'Verzamelde gedichten', 1991.
Je hersenen bestaan uit twee delen; de linker- en rechterhersenhelft. Het is bekend dat elke helft speciale eigenschappen, kenmerken bezit. De linkerhersenhelft heeft betrekking op het analytische, rationele. Terwijl de rechterhersenhelft meer verantwoordelijk is voor een ruimtelijke en een meer creatieve manier van denken. Beide hersenhelften geven vorm aan een bepaalde persoonlijkheidstypering.
en nagenoeg dood, te dom, dood(s), verstard, bevooroordeeld, bekrompen, bang,
ellendig narcistisch nazi, zij en de mensheid redden het niet, jammer dat er zoveel aan moois en goeds mee genomen wordt.
Door de eeuwen heen hebben mensen gedacht dat elektriciteit het geheim van de levensvonk inhield en dat de schepping van levende wezens erdoor werd bepaald.
Hoewel deze voorstelling van zaken aan de fantasie ontsproten is, is toch wel gebleken dat ons lichaam bijzonder gevoelig is voor elektriciteit en dat wij in ons lichaam een veelvoud aan elektrische verschijnselen produceren.
Zonder onze eigen interne elektriciteit zou ons hart niet kloppen, onze spieren niet samentrekken; zouden zintuigprikkels niet waargenomen kunnen worden en zouden de zenuwen niet in staat zijn de organen aan de gang te zetten. Ons lichaam is volkomen afhankelijk van de interne elektriciteit die wij produceren.
In dit opzicht is het verschil tussen een machine en de mens, dat een machine niet kan werken zonder stroom van buitenaf, terwijl de mens zorgt voor zijn eigen stroomvoorziening in de vorm van miljarden microscopische accu’s of batterijen. Onze interne elektriciteit zou ruim voldoende zijn om een goede leeslamp van 60 watt 24 uur per etmaal te laten branden.
Ons lichaam zit niet alleen vol met elektriciteit maar stroom van buitenaf kan ook een genezende werking hebben. Slecht genezende botbreuken reageren gunstig op het aanbrengen van een elektrisch spanningsveld tussen de boteinden en ondraaglijke pijn kan goed bestreden worden met behulp van een klein apparaatje dat stroomstoten uitzendt.
Elektrische fenomenen in ons lichaam zijn het best bestudeerd aan de prikkelbare elementen zoals zenuwcellen, spiervezels en zintuigorganen.
Een elektrisch geladen schaatspak.
Waarom blijft tesla/ elon musk steken ? Door ijdelheid en liefdesverdriet. Assen voor laden achteras op. Hhet kan al. Een bijna perpetuum mobile kracht- of energiecentrale, de kernfusie cirkel iter (de weg) onder de grond. En als een mens klaar is voor elektriciteit dan is een auto misschien niet meer nodig. 200 jaar of 20 jaar ? Of 2 jaar.
Een elektrisch geladen schaatspak.
Waarom blijft tesla/ elon musk steken ? Door ijdelheid en liefdesverdriet. Assen voor laden achteras op. Hhet kan al. Een bijna perpetuum mobile kracht- of energiecentrale, de kernfusie cirkel iter (de weg) onder de grond. En als een mens klaar is voor elektriciteit dan is een auto misschien niet meer nodig. 200 jaar of 20 jaar ? Of 2 jaar.
TROUW
Het beeld dat we, dankzij de kerk, van Maria hebben is veel te lief. Ze was juist een krachtige vrouw die geen mannen nodig had. Bijbelwetenschapper Janneker Stegeman noemt haar een "powervrouw" die in de bijbelse lijn van gevaarlijke vrouwen staat.
Raar dat je zo weinig hoort dat het verhaal van jezus en maria 200 jaar na dato door een verschrijver is geschreven, verzonnen dus, elke overeenkomst met de werkelijkheid is toevallig. En zolang bij vrouwen ijdelheid ook op de eerste plaats komt, zoals bij hillary clinton, zitten ze vast. En vrouwen hebben Trump aan de meerderheid geholpen.
Angela Lansbury said that women should share some of the blame for sexual harrasment (rape, etc): they worked at being attractive, now they pay. The Yahoo world went bananas, Lansbury is accused of “blaming the victim” (a real pattern, a real problem). I say Angela Lansbury is speaking wisdom on a difficult and complex issue. If we were smart we would listen. VS Naipaul wrote a novel in which a woman walking wherever she wanted to go in Africa, repeatedly traveling cross-continent, routinely without trouble. How? Simple: she A) kept her gaze down, B) brushed nettles into (not out of) her hair, 3) smeared herself in stinky stuff — excrement, what-have-you … and walked from east to west, north to south, coast to coast. No problem
Het beeld dat we, dankzij de kerk, van Maria hebben is veel te lief. Ze was juist een krachtige vrouw die geen mannen nodig had. Bijbelwetenschapper Janneker Stegeman noemt haar een "powervrouw" die in de bijbelse lijn van gevaarlijke vrouwen staat.
Raar dat je zo weinig hoort dat het verhaal van jezus en maria 200 jaar na dato door een verschrijver is geschreven, verzonnen dus, elke overeenkomst met de werkelijkheid is toevallig. En zolang bij vrouwen ijdelheid ook op de eerste plaats komt, zoals bij hillary clinton, zitten ze vast. En vrouwen hebben Trump aan de meerderheid geholpen.
Angela Lansbury said that women should share some of the blame for sexual harrasment (rape, etc): they worked at being attractive, now they pay. The Yahoo world went bananas, Lansbury is accused of “blaming the victim” (a real pattern, a real problem). I say Angela Lansbury is speaking wisdom on a difficult and complex issue. If we were smart we would listen. VS Naipaul wrote a novel in which a woman walking wherever she wanted to go in Africa, repeatedly traveling cross-continent, routinely without trouble. How? Simple: she A) kept her gaze down, B) brushed nettles into (not out of) her hair, 3) smeared herself in stinky stuff — excrement, what-have-you … and walked from east to west, north to south, coast to coast. No problem
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
Gratitude unlocks the fullness of life. It turns what we have into enough, and more. It turns denial into acceptance, chaos to order, confusion to clarity. It can turn a meal into a feast, a house into a home, a stranger into a friend. Gratitude makes sense of our past, brings peace for today and creates a vision for tomorrow.”
― Melody Beattie
― Melody Beattie
@@@@@@@@@@@@@
van Ivan Wolffers twitter:
Als er één verantwoordelijkheid voor de overheid is dan is dat bevordering gezondheid. En dan in volgorde van belangrijkheid: onderwijs, milieu, diversiteit en cultuur. De economie redt zichzelf wel, want die is gebaseerd op geld maken.
“A people that elect corrupt politicians, impostors, thieves and traitors, are not victims, but accomplices." ~ George Orwell.
15 onderzoeken geanalyseerd en nu denken onderzoekers dat getrouwd zijn de dementie op afstand houdt. Vrijgezellen en weduwnaars zouden grotere kans hebben op dementie.
Rij in oktober, november eens door Sumatra, waar de plantages branden en je door de rook niets meer ziet. Dan begrijp je de echte prijs van palmolie. PepsiCo, Procter & Gamble en Unilever kunnen nog steeds niet garanderen dat voor hun palmolie geen bossen verwoest worden.
Zelfreflectie is alleen voor de dapperen, die niet bang zijn te ontdekken dat ze toch geen gelijk hadden en hun gedrag moeten veranderen. Zelfreflectie zonder bereidheid er consequenties aan te verbinden is tijdverspilling.
"Only two things are infinite, the universe and human stupidity, and I'm not sure about the former." #AlbertEinstein
Blijft boeiend te weten wat er allemaal goed voor muizen is. Cannabis zou hersenen muis herstellen tot dat van een twee maanden oude muis. Dat onderzoekers het zelf ook uitgeprobeerd hebben, zie je aan de foto.
“A people that elect corrupt politicians, impostors, thieves and traitors, are not victims, but accomplices." ~ George Orwell.
15 onderzoeken geanalyseerd en nu denken onderzoekers dat getrouwd zijn de dementie op afstand houdt. Vrijgezellen en weduwnaars zouden grotere kans hebben op dementie.
Rij in oktober, november eens door Sumatra, waar de plantages branden en je door de rook niets meer ziet. Dan begrijp je de echte prijs van palmolie. PepsiCo, Procter & Gamble en Unilever kunnen nog steeds niet garanderen dat voor hun palmolie geen bossen verwoest worden.
Zelfreflectie is alleen voor de dapperen, die niet bang zijn te ontdekken dat ze toch geen gelijk hadden en hun gedrag moeten veranderen. Zelfreflectie zonder bereidheid er consequenties aan te verbinden is tijdverspilling.
"Only two things are infinite, the universe and human stupidity, and I'm not sure about the former." #AlbertEinstein
Blijft boeiend te weten wat er allemaal goed voor muizen is. Cannabis zou hersenen muis herstellen tot dat van een twee maanden oude muis. Dat onderzoekers het zelf ook uitgeprobeerd hebben, zie je aan de foto.
Overdreven discipline
‘De alomtegenwoordige schuldgevoelens zijn een teken van onze tijd’, zegt filosoof, econoom en ‘geluksprofessor’ Antoon Vandevelde. ‘In die 40 jaar dat ik het vak ethiek gaf, heb ik een grote verandering gezien: de ethisering van ons dagelijkse leven. Heel veel op het eerste gezicht onbeduidende keuzes geven we een morele inslag. Zaken die we vroeger volkomen onproblematisch vonden, krijgen nu een beladen betekenis. Bijvoorbeeld: neem ik de auto of de fiets om naar de bakker te gaan?’
Bewuster leven en meer doordachte keuzes maken, is daar een positief gevolg van, weet Vandevelde. ‘Maar het gevolg is ook dat we opgezadeld raken met een hoop nieuwe problemen, waaronder diffuse schuldgevoelens. Zo was ziek worden vroeger een onontkoombaar fatum, terwijl je vandaag niet meer ontsnapt aan gepieker over je eigen verantwoordelijkheid. Heb ik wel genoeg gesport, niet te lang op een stoel gezeten, niet te veel vlees gegeten, te weinig geslapen?’
‘Voorheen was het grote probleem van de mens uitbuiting. Verknechting door een ander. Nu hebben we het zwaar te verduren met de eisen die we onszelf opleggen. Ons hele leven wordt gekoloniseerd door die ethische verwachtingen. We lijden onder een overdreven zelfdisciplinering.’
Dat neigt naar heroïek en zelfopoffering. Maar is het niet vooral een overschatting van onze eigen impact? U kent het zogeheten vlindereffect: een vleugelslag van een vlinder in Brazilië zou maanden later een orkaan in Texas kunnen veroorzaken. Een poëtische gedachte die binnen de chaostheorie haar plaats heeft, maar wetenschappelijk gezien een gigantische overschatting is van het gevleugelde insect. Een vlinder heeft geen impact op het weer. Het verschil in luchtdruk dat een slag met de vleugels veroorzaakt, verdampt snel. Het effect is te klein om invloed te hebben. Is de mens niet net zo’n invloedloos insect? In deze kwestie ziet Vandevelde de voordelen van zelfoverschatting. ‘Mensen handelen meer ethisch als ze hun onbeduidende acties een groter gewicht toeschrijven dan ze in werkelijkheid hebben. Als jij een wagen koopt, is het gevolg daarvan voor de opwarming van de aarde minimaal. Dan kun je redeneren: het maakt toch niets uit. Of je denkt: maar als iedereen zo gaat redeneren, krijgen we een collectieve catastrofe, de hel op aarde. Dus ik geef het voorbeeld.’
De hel, krijgen we dat weer.
Bloed aan de handen
Is het terecht dat onze schuldgevoelens toenemen? Zijn we objectief schuldiger geworden? De Italiaanse filosoof Giorgio Agamben suggereert dat subjectieve onschuld tot vervlogen tijden behoort. Oedipus kon er nog aanspraak op maken: hij is objectief schuldig (aan vadermoord en incest), maar subjectief onschuldig (hij wist niet dat de man die hij doodde zijn vader was en dat de vrouw die hij huwde hem had gebaard). Vandaag ziet Agamben het tegenovergestelde: de mens is objectief onschuldig (hij heeft niet, zoals Oedipus, met zijn eigen handen vermoord), maar subjectief schuldig (hij weet dat er bloed kleeft aan zijn comfort).
Schuldgevoel komt voort uit empathie. Het ontstaat pas wanneer je het lijden van een ander ziet of vermoedt. Vandaag komt het lijden van overal ter wereld bij ons binnen via krant, tv, radio en sociale media. Nooit zullen we nog kunnen zeggen dat we het niet hebben geweten.
In de Angelsaksische wereld kent men de notie ‘liberal guilt’. Het duidt op schuldgevoelens tegenover armen, vluchtelingen of anderen die het slechter hebben, en op wroeging om de eigen welvaart, geassocieerd met liberalisme. Het is de schuld/het schuldgevoel van de westerse, postkoloniale, middenklasse-man (of -vrouw) die (in het beste geval) beseft dat hij meedraait in een systeem waarin hij zijn koffie en chocolade relatief goedkoop kan kopen omdat de plantagearbeider in Afrika een mensonwaardig loon krijgt. Om maar iets te noemen. Wie eraan ‘lijdt’, voelt zich verder ook ongemakkelijk over binnenlandse sociale ongelijkheid, klimaatopwarming, racisme, kortom: onrecht allerhande. Hij is bezwaard door ons klassensysteem, maar profiteert er zelf wel van. En is niet van plan zijn privileges op te geven. Dat innerlijke conflict snijdt. Maar intussen komt er geen brood extra op de plank in Congo.
Eeuwig zondaar
Het is de verpletterende schuld die je zelf niet kunt overzien, die je nooit kunt goedmaken of aflossen.
‘We hebben tijd en geld tekort om de goede doelen te steunen die ons raken’, vertelt Devisch. ‘We willen helpen na de aardbeving in Bangladesh, maar intussen zijn er alweer vier vrouwen verkracht in India en moeten we het milieu redden. We kunnen alleen maar vaststellen dat we niet slagen en ons te pletter rijden.’
Zijn we dan gedoemd om ons eeuwig zondaar te voelen? ‘Nee, we moeten op zoek naar een werkbare onverschilligheid. Het is goed om empathisch te zijn, maar je kunt niet bij alles en iedereen betrokken zijn. Waar zijn de noden in de wereld? Overal. Waar kun jij helpen? In elk geval niet overal. Dus schiet ik altijd tekort? Eigenlijk kun je daar alleen bevestigend op antwoorden. Maar als je daar je gevoel van zelfappreciatie op baseert, bewandel je de rechtstreekse weg naar depressie en burn-out. We maken onszelf kapot door de gedachte dat we onvoldoende hebben gedaan.’
Nietzsche zei: ‘Schuldgevoel is de ergste ziekte die ooit in de mens heeft gewoed’. Hij zag het als naar binnen gekeerde wreedheid, als een vogel in een kooi die zijn eigen veren uittrekt. Hij noemde schuldgevoel een zwakte. Volgens Freud maakt het de mens neurotisch en volgens Sartre onoprecht. Vandevelde is optimistischer: ‘Dankzij ons schuldgevoel zijn we ethischer geworden. We doen het goed, beter dan vroeger. Maar we voelen ons ellendig.’
Om al te veel ellende te vermijden, prent hij zijn studenten de no-regret-regel in. ‘Doe niets onherroepelijks. Vermijd het iets te doen waarvan je je hele leven spijt zou kunnen hebben.’
@@@@@@@@@@@@@@@@
Schuldige ontdekker
De woorden van Prediker, de zoon van David, koning te Jeruzalem. Alles is ijdelheid. Daarom kreeg ik een afkeer van het leven, want kwaad scheen mij het werken: het is alles ijdelheid en najagen van wind.
@@@@@@@@@
It is well enough that people of the nation do not understand our banking and monetary system, for if they did, I believe there would be a revolution before tomorrow morning. Henry Ford
HIERONDER STAAT BESCHREVEN HOE HET ECHT IS, HOE TRUMP, POETIN, ERDOGAN, BEATRIX, RUTTE, DE IJDELE EGOISTISCHE NARCISTISCHE NAZIS VAN DIE GORE KUTWIJVEN VAN DE VVD, BIDET EN WILDERS EEN WAARDIG BESTAAN VOOR EENIEDER BLOKKEREN, vanwege ↓↙↘
- TO ENJOY ANYTHING, WE CANNOT BE ATTACHED TO IT.
- WILLIAM BLAKEUNDERSTOOD THIS BEAUTIFULLY: HE WHO BINDS TO HIMSELF A JOY, DOTH THE WINGED LIFE DESTROY; BUT HE WHO KISSES THE JOY AS IT FLIES / LIVES IN ETERNITY'S SUNRISE.
- WHAT WE USUALLY TRY TO DO IS CAPTURE ANY JOY THAT COMES OUR WAY BEFORE IT CAN ESCAPE. WE HAVE OUR BUTTERFLY NET AND GO AFTER THE JOY LIKE A HUNTER STALKING HIS PREY. WE HIDE AND WAIT, POUNCE ON IT, CATCH IT, AND TAKE IT HOME TO PUT ON OUR WALL. WHEN OUR FRIENDS COME TO VISIT, WE SAY, "HEY, STU, WOULD YOU LIKE TO SEE MY JOY?" THERE IT IS ON THE WALL - DEAD.
- WE TRY TO CLING TO PLEASURE, BUT ALL WE SUCCEED IN DOING IS MAKING OURSELVES FRUSTRATED BECAUSE, WHATEVER IT PROMISES, PLEASURE SIMPLY CANNOT LAST. BUT IF I AM WILLING TO KISS THE JOY AS IT FLIES, I SAY, 'YES, THIS MOMENT IS BEAUTIFUL. I WON'T GRAB IT. I'LL LET IT GO.'
Dit is geschreven tegen barbara, die zich door niets of
niemand laat overtuigen, BANG, verstard, doodss,
als ze was, is en blijft tot in den dood ..
niemand laat overtuigen, BANG, verstard, doodss,
als ze was, is en blijft tot in den dood ..
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@2
2222222@@@@@@@@@@@22222222
HILLLENIUS: 1966: Talrijk zijn de ooggetuigenverslagen en foto's dat de politie verdachte personen neerslaat en vervolgens verder aftuigen. Al de oude wijven, oa notabele kamerleden, menen dat het goed is om die provo's mores te leren. Ze gaan voorbij aan wat vast staat: de politie is er niet om te bepalen wie straf heeft verdiend, omdat ze geen straffen mag uitdelen, allerminst lijfstraffen. Het is dan ook logisch dat onschuldigen opgepakt zijn, geslagen, op de meest schofterige wijze bejegend. Mijn opa zei het al: als je van dichtbij een politieman ziet: beleefd gauw doorlopen, als je er een op afstand ziet: een omweg maken. De haat van ingelijfden met uniform tegen soortgenoten die zich onderscheiden door klasse, kleur, geur, haarlengte, leeftijd en nog in het genot zijn van een ongekristalliseerde vrijheid. Het absurde gedrag van de politie en van de regeerders die het toejuichen is alleen te begrijpen vanuit de resten van een semi goddelijk koningschap. Dat en angst, vrees, ijdelheid, lafheid, domheid en egoïsme. De slechtste raadgevers waardoor de mens zich 3000-11.000 jaar laat leiden.
Typerend is de onredelijke en generaliserende afkeer die de ene groep van de andere heeft. Aan de andere kant werkt in bepaalde Amsterdamse kringen elk politie uniform als een rode lap op een stier (stieren zijn kleurenblind). Troostend sprak den uyl dat hij niets heeft tegen ongewassen langharigen met constructieve ideeën en dat de duitsers in 1940 zo correct gekleed, gewassen en geknipt waren.
Typerend is de onredelijke en generaliserende afkeer die de ene groep van de andere heeft. Aan de andere kant werkt in bepaalde Amsterdamse kringen elk politie uniform als een rode lap op een stier (stieren zijn kleurenblind). Troostend sprak den uyl dat hij niets heeft tegen ongewassen langharigen met constructieve ideeën en dat de duitsers in 1940 zo correct gekleed, gewassen en geknipt waren.
Februari 2004, Mulder
Jan Peter, hij interesseert zich als consequente christen ook niet voor het lot van gezinnen die door politie uit hun huizen worden gehaald in opdracht van Verdonk. Tweederde van de bevolking wil niet meer angst aanjagen, oppakken, opsluiten, vernederen, uitzetten, de verontwaardiging is honderdtachtig graden gedraaid, man.
Maart 2000, Campert
Wat schreef J.H. Leopold ?
O de verzuchting om mijn medemenschen
die altijd weer met stumperig aangeleerd
overwichtveinzen moeten geregeerd
en zulks ook zelf het liefste wenschen.
Jan Peter, hij interesseert zich als consequente christen ook niet voor het lot van gezinnen die door politie uit hun huizen worden gehaald in opdracht van Verdonk. Tweederde van de bevolking wil niet meer angst aanjagen, oppakken, opsluiten, vernederen, uitzetten, de verontwaardiging is honderdtachtig graden gedraaid, man.
Maart 2000, Campert
Wat schreef J.H. Leopold ?
O de verzuchting om mijn medemenschen
die altijd weer met stumperig aangeleerd
overwichtveinzen moeten geregeerd
en zulks ook zelf het liefste wenschen.
@@@@@@@
Hillenius (1970 sprekend een dier) maakt aannemelijk dat de mens met zijn agressiviteit, oorlogen, angst, haat, rancune, kindermishandeling, uitbuiting, overmatige seksuele behoefte (john de mol is zo'n kwaadaardige sadist misschien, godinternet zegt daarover "lie", dus niet ?) totaal afwijkt van wat we bij dieren in de natuur aantreffen, maar dat er een pijnlijke gelijkenis is met dieren in gevangenschap (onder andere vleesindustrie en dierentuin).
Het mooie van Hillenius is dat hij een perspectief van miljoenen jaren heeft, niet die 80 jaar tijdspanne van 99% van de mensen. Goede boeken, aanbevelenswaardig. Puritanisme is volgens Hillenius onder andere ontstaan door geslachtsziekten, mede daardoor liet de levenslustige meerderheid zich onderdrukken. Levenslust bleek door die geslachtsziektes slecht voor het voorbestaan van de individu en soort. Angst. Angsst. Angsst.
Elon musk is bang en angstig, achteruitgang door hem, geen vooruitgang. Net zoals trump. Angst is de slechtste raadgever. Angst is de slechtste raadgever. Angst is de slechtste raadgever. En toch laat 95% van de mensen zich voornamelijk leiden door angst. Het gaat om Tesla en Edison, acdcacdc. Niet alleen maar tesla, niet ijdele ego's overtuigd van het kleinzielige gelijk, maar om samenwerking, gebundelde kracht. Elkaar vinden in tegenpolen en daar oneindige energie uit halen.
Overgeschreven, wil niet zeggen dat ik het ermee eens ben. Wel heeft deze bioloog vaak gelijk:
Soms, als gastarbeiders geen genoegen meer nemen met het schoonmaken (van de toilet), dan barst de competitie, de rassenstrijd los. Idealisten, politici en zakenlieden hebben gemeen dat ze geen rekening houden met een verschijnsel dat zich al duizenden jaren heeft voorgedaan, als je A bij B voegt, dan krijg je een explosie. Zakenlieden hebben de buit al binnen en de linkse politici en idealisten geloven "almaar zeggen wat je graag zou willen dat gebeurt, dan gebeurt het"(klinkt baudet achtig, het lange artikel geeft veel goede voorbeelden, ik geloof dat het ook stimulerend en vernieuwend kan werken, A en B vermengen. Het komt nu ongenuanceerd over, als je de biologische achtergrond leest in het boek met hoeveel hectare dieren voor zichzelf nodig hebben en het weg trekken vanwege het teveel, dan is er meer nuance).
Waar elk levend wezen naar zoekt, van plant tot dier, van baby tot grijsaard, is stabiliteit. "Elke verandering is verslechtering, zelfs een verbetering."(Bloem) Niet mee eens, ik omarm momenteel verandering...ten dele...ook stabiliteit geniet ik van, maar de verandering vind ik mooier. "Besef je bij somberheid of depressie dat alles continu verandert als troost" is een mooie uitspraak van sting.
Juist kunst is de ondermijning van gelijkheid en conformisme. Niets individueler dan kunst(beleving of schepping). Daarom is het belangrijk vroeg te herkennen wat de eigen aard is van de kinderen en die bevorderen en stimuleren, precies tegengesteld aan wat ambtenaren, zakenlieden, politici en generaals willen. Verder indrukwekkende artikelen in dit boek dat toeval niet bestaat, waardoor ik aan het twijfelen word gebracht (volgens mij is alles toeval, maar nu weet ik het niet meer) en zo'n pleidooi voor individualisme dat ik minder links geworden ben.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten